Personne n'est sans faute. Le Prophète ﷺ a dit : « Tout fils d'Adam commet des fautes, et les meilleurs de ceux qui commettent des fautes sont ceux qui se repentent » (at-Tirmidhî, n° 2499). Le repentir n'est donc pas l'affaire de quelques-uns. C'est le chemin ordinaire du croyant.
Revenir, et pas seulement demander pardon
En arabe, tawba signifie « revenir ». C'est un mouvement du cœur qui se tourne de nouveau vers Dieu après s'en être éloigné. L'istighfâr, demander pardon, est une parole de la langue. Les deux vont ensemble, mais une demande de pardon machinale, sans retour du cœur, reste incomplète.
Le Prophète ﷺ lui-même disait : « Par Allah, je demande pardon à Allah et je reviens à Lui plus de soixante-dix fois par jour » (al-Bukhârî, n° 6307).
Aucune faute n'est trop grande
« Dis : Ô Mes serviteurs qui avez commis des excès à votre propre détriment, ne désespérez pas de la miséricorde d'Allah. Allah pardonne tous les péchés » (Coran 39:53). Le désespoir est un piège plus dangereux que la faute elle-même. Et Allah se réjouit du retour de Son serviteur plus qu'un voyageur perdu dans le désert qui retrouve sa monture chargée de ses provisions (al-Bukhârî, n° 6309 ; Muslim, n° 2747).
Les conditions d'un repentir sincère
Les savants, comme l'imam an-Nawawî, les résument ainsi :
- Regretter sincèrement ce qu'on a fait.
- Cesser la faute.
- Prendre la ferme résolution de ne pas y revenir.
- Si la faute touche le droit d'une autre personne, le lui rendre ou lui demander pardon.
Une nuance délicate : si l'on a médit de quelqu'un qui l'ignore, les savants conseillent de ne pas le lui révéler, ce qui blesserait davantage. On demande pardon à Allah pour lui et l'on dit du bien de lui là où l'on en avait dit du mal.
Et si je retombe ?
Retomber n'annule pas le repentir précédent. On revient, encore. Ce qui compte, c'est la sincérité du moment et l'effort réel pour changer. La porte reste ouverte jusqu'au dernier souffle : « Ô vous qui avez cru, repentez-vous à Allah d'un repentir sincère » (Coran 66:8).
À retenir
- Se repentir, c'est revenir à Dieu avec le cœur, pas seulement avec la langue.
- Aucune faute ne ferme la porte de la miséricorde ; le désespoir, lui, l'assombrit.
- Quand la faute touche autrui, le repentir passe par la réparation.
Références
- Coran 39:53 ; 66:8.
- Sunan at-Tirmidhî, n° 2499 (tout fils d'Adam commet des fautes).
- Sahîh al-Bukhârî, n° 6307 (soixante-dix fois par jour) et n° 6309 ; Sahîh Muslim, n° 2747 (la joie d'Allah).
- an-Nawawî, Riyâd as-Sâlihîn, chapitre du repentir.
- Synthèse inspirée de l'article « Quand on se repent, revenant à Dieu, et qu'on Lui demande pardon », La maison de l'islam (maison-islam.com).
